|
на лейблах не издавался
|
4 / 
|
Начало обзора-сравнения двух дисков читайте здесь.
Второй альбом под названием, закодированным в индейские писания (Harmahis), не ушел далеко от Riders On The Bones, по сути являя нам второе лицо того же явления. На этот раз записанный в сотрудничестве со стахановцем музыкального фронта Senmuth, материал представляет собой лишь чуть более углубленное звучание этнической индейской музыки в массивном обрамлении полусимфонического дэт-блека. В то время как перкуссия делает свое атмосферное дело, выстукивая трибальные ритмы под сопровождение непонятно почему избранных национальных духовых инструментов, среди которых отнюдь не флейты, а нечто оркестровое и странное, вплоть до саксофона в одной песне, остальную работу делают перегруженные дэтовые гитары в несложных риффах и тониках, пищащих, совсем как у Nile. Ритм-секция умудряется при уже заданном перкуссией рисунке добивать слушателя отборным бластбитом, то замедляясь до более умеренных скоростей, то разгоняясь на блековую дробь. В целом, аналогия с Septic Flesh, приведенная авторами, может иметь место, как минимум, из-за симфонических звуков, в основном состоящих из "оркестровых ударов".
Звучание чисто атмосферных композиций немного подводит исполнителей, потому как первая композиция и "E-Sag-Hul-La" в своем уникальном звуке становятся похожи не на что иное, как 8-bit folk. Вот вам и новый жанр... композиции имеют шутливо-игровой оттенок; такую музыку я представляю в саундтреке к очередной серии консольных игр на тему "Jungle Book" или чего-то вроде. Не верится в звучащее. В отличие от таких песен, как "The Watchmen", "Down The Forest" и "Cedar Tree", в которых все визги незнакомых инструментов органично вплетаются в мелодическое повествование композиций. Вокал в основной массе приятен, располагаясь на нежных низких частотах гроула, мягкий, льющийся и выдержанный, мне понравился, как и чистый голос, явно выпестованный на базе этого гроула (такие голоса почему-то часто имеют оттенок однотонности, не мешающей исполнителю). В очередной раз я запутался в этнике – теперь мне явно видится Египет, значительно больше, нежели Америка, впрочем, это может быть просто по привычке, выработанной более известными зарубежным коллективами.
Оба альбома, что называется, на самом деле, "об одном" – и если выбирать из них двоих, то Harmahis для меня проиграет, прежде всего, по органичности синтеза, а потом уже попытается выровняться – по музыкальному содержанию.
Теперь о Harmahis. Откуда растут ноги и руки у проекта, потому что первый диск я однозначно пропустил? Проявляя чудеса лингвистики, могу предположить, что название второй композиции переводится как "Стены убежища ветра". Так?
L: Первый альбом достаточно мало распространён. Это больше проба пера, нежели полноценный альбом. Вся лирика на древнеегипетском языке.
Название второго альбома переводится как "Повесть о Все видавшем".
Начало этого проекта лежит в общей симпатии к древнему Египту, моей и Сенмута.
Нам стало мало проектов с Валерой, поэтому мы сделали Хармахис. Поверьте, это совсем другое, нежели мы делаем в Теночтитлане или Raxa. Все проекты не на одно лицо – это точно.
S: Музыка строится не по каким-то заведомым планам, сценариям, все непредсказуемо даже для нас самих, и сам опыт показывает, что Творчество рождается откуда-то из глубин Души, нежели из простого желания быть музыкантом.
Какие этнические корни у этого альбома – может, я ошибся, представляя себе что-то индейское? Средний восток? Продолжает ли он темы, поднятые на Riders On The Bones? Кто такой Гилгамеш, и о чем повествует этот альбом? Две последние песни – самые убедительные в атмосферности и мелодичности, но они значительно мрачнее, чем начало. Конец истории плохой?
S: Тематика альбома (второго) – шумерская. По мотивам Эпоса о Гильгамеше (найти в интернете несложно и ознакомиться стоит).
Почему звучат одни композиции так, а другие иначе – таков творческий порыв. Многое строится на контрастах, а учитывая, что альбом – о преданности и дружбе, он не должен быть ну очень уж мрачным. Но это мое мнение, конечно :).
L: Конец истории – скорее трагичный, так как главный герой теряет все, что было у него в жизни, это Новое Начало, Перемены, Новая Эпоха. Общего с Райдерсами только то, что металл скрещивается с этникой, ну и главное – это увлекательное путешествие! Поэтому мы называем этот стиль музыки – adventure metal.
Какие-то особые инструменты использовались здесь, или это все сэмплы? Живая ли перкуссия, так хорошо вносящая свою ритмику?
S: Этника большей частью программируется, но часть и живая тоже.
В целом альбом написан Левшой, его лирика, гитары, бас, ритм секция и вокал. Остальное – на мне: этника, финальное сведение и общая картина.
L: Также стоит сказать, что Senmuth сделал отличный арт к альбому. Дизайн и другие работы можно посмотреть на официальном сайте: www.senmuth.com.
Вот мне показалось немного несерьезным звучание пары инструментальных композиций. Так задумано? Они своего рода расслабляющие паузы, или я просто не проникся ими?
Скорее, я бы назвал это примитивным звучанием. Более простым. Мы старались посмотреть на альбом глазами человека, живущего в ТОЙ эпохе. Конечно, какие-то вещи и музыка для нас сейчас покажутся несерьезными. Если ты это отметил, я рад – значит, задумка удалась 8).
Как вы кооперировались с Senmuth при записи и написании музыки? Кто-то из вас отвечал за что-то конкретное? Вот меня в твоем коллеге, например, всегда пугала безмерная продуктивность :).
L: Схема у нас уже налажена 8). Ведь мы работаем по ней уже лет 5-6, наверное :).
Автор трека пишет каркас – набивает миди, а потом уже распределяем задачи, кто будет записывать симфо и гитары, кто – вокал и бас, кто будет сводить. На втором альбоме почти все записал я, а Senmuth наложил этнику и свел. Поэтому отличие, скажем, от Senmuth и Raxa будет 100%.
И на этом альбоме – так же, как и на явно более металическом первом, – используется гроул. А традиции пения конкретного этнического региона не хотели бы учесть? Я вот, слушая тематические альбомы, все время думаю, например, викинги вряд ли рычали при пении...
L: Я думаю, викинги не рычали, они так разговаривали 8). Суровое время, суровый вокал 8). Гроул – это определенный вид вокала. Живая экспрессия. Гроул добавляет мощности в нашу музыку, и только для определенных моментов чистый вокал разбавляет эту похлебку. Мы не сторонники тру этники, хе-хе. Просто это наше видение.
S: Ведь современная музыка – это современная музыка для современного слушателя, а тема (в музыке, в альбомах) – всего лишь направление к Истории и свой собственный взгляд на ту или иную эпоху.
Судя по направленности, новые материалы можно будет заранее считать развитием adventure metal (ведь и этот диск тоже подходит под это определение)? Это основное интересующее тебя направление?
L: Конечно нет. Ужасно скучно играть в одном духе и стиле. После рассылки промо (www.leftsound.narod.ru) и некоторого отдыха я приступлю к записи четвертого альбома Sea Of Desperation. У меня уже есть материал и текст к музыке.
Осенью я планирую набрать состав и играть нечто в духе Groves In Mist.
Senmuth успешно записывает новые альбомы о разных других этнических народах древности.
Вот такие дела.
Ну и, как и по поводу первого диска, вопрос о его будущем. Как, где и будет ли?
Любой желающий может связаться с нами через наши сайты, и мы вышлем mp3 этого альбома.
Придерживаясь правил рецензии, надо еще выставить фактические оценки представленным здесь альбомам. Итак, первый получит 4+, а второй, лишь частично менее понравившись, заслуженную 4. Надеюсь, такой вариант рецензии, с вопросами к самим создателям, окажется в чем-то даже более полезным, чем сухое описание особенностей альбомов.«
|
Новости
Группы
Статьи
Команда
Магазин